야훼의빚탕감의해 4

네 손이 ‘네 형제에게 놓은 빚’을 놓아 버리게 하라.

네 손이 ‘네 형제에게 놓은 빚’을 놓아 버리게 하라.  이렇듯이 본문읽기에서 채권자들이 빚 독촉을 하지 못하도록 명령하는 근거는 무엇일까? 참으로, 야훼 하나님께서 ‘야훼의 빚탕감 해’를 선포하셨기 때문이다. 야훼께서 히브리 지파동맹과 함께 희년신앙 행동계약을 맺으면서 ‘야훼의 빚탕감의 해’를 첫 번째 행동법규로 내걸었기 때문이다. 따라서 본문은 네가 가지고 있는 네 형제의 채권을 ‘타쉐메트 야데카 תַּשְׁמֵט יָדֶךָ 네 손이 놓아 버리게 해야 한다’라고 명령한다. 우리말 성서는 ‘네 손에서 면제하라’며 헷갈리게 번역했다. 그런데 본문읽기에서 사용한 ‘솨마트’라는 히브리어 동사를 사역형으로 쓰면 ‘손이 무엇을 놓게 하다’라는 뜻이다. 실제로 본문은 히브리들에게나, 21세기 교회와 교우들에..

희년신앙 행동서사, 야훼의 빚탕감의 해

본문풀이 야훼의 빛 탕감의 해, 내가 너에게 오늘 이 빚 탕감 행동을 명령한다.   신명기학파의 희년신앙전승과 기억들은 옛 히브리들의 파라오 노예제국 탈출 곧 야훼하나님의 출애굽 해방과 구원사건의 연장(延長)이었다. 히브리 지파동맹과 야훼하님과 함께 맺은 희년신앙 행동계약 행동법규가 그 밑바탕이었다. 비록 북이스라엘이 망했지만 그동안 끈끈하게 이어온 히브리 지파동맹의 희년신앙 행동서사전통의 새로운 이음이었다. 이제 필자는 신명기15장 ‘야훼의 빚 탕감의 해’ 본문을 자세히 읽고 그 뜻과 의미를 살펴보려고 한다.  “일곱 번째 해 끝에 너는 빚 탕감을 실천하라. 이 빚 탕감 명령은 ‘자기 이웃에게 빚을 놓은 모든 채권자의 손 안에 있는 빚’을 탕감하는 것이다. 채권자는 자기 이웃이거나 또는 형제에게 빚 독..

신명기에 나타난 옛 히브리들의 희년신앙 행동서사

본문이해하기  신명기에 나타난 옛 히브리들의 희년신앙 행동서사  히브리 성서에서 신명기는 ‘모세가 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅을 바라보며 히브리 지파동맹에게 남긴 마지막 장엄한 고별연설’형식으로 쓰여 진 책이다. 모세는 이 연설에서 히브리 지파동맹에게 다시 한 번 더 희년신앙 행동계약 행동법규들을 선언한다. 희년신앙 행동법규들이 히브리 지파동맹의 뜻과 의지에 스며들도록 장엄하면서도 간절한 어조로 호소한다. 모세는 야훼 하나님께서 선물하신 가나안 노느매기 땅에 들어가 살아야 할 히브리들에게 ‘야훼께서 그들과 함께 맺은 희년신앙 행동계약 뜻’을 되짚어 설명한다. 희년신앙 행동계약 조건들로써 ‘행동법규들에 대한 실천행동’을 또렷하게 강조한다. 이때 신명기 본문은 ‘베에르 בֵּאֵר’라는 히브리어 동사를 사..

희년신앙 행동서사 16. 야훼의 빛탕감의 해 - 본문읽기

희년신앙 행동서사 16. 야훼의 빛탕감의 해, 내가 너에게 오늘 이 빚탕감 행동을 명령한다. 신명기 15:1-15 본문읽기  일곱 번째 해 끝에 너는 빚탕감을 실천하라. 이 빚탕감 명령은 ‘자기 이웃에게 빚을 놓은 모든 채권자의 손 안에 있는 빚’을 탕감하는 것이다. 채권자는 자기 이웃이거나 또는 형제에게 빚 독촉을 하지마라. 참으로 야훼께서 ‘야훼의 빚탕감 해’를 선포하셨기 때문이다. 너는 이방인에게 빚 독촉을 할 수 있다. 그러나 너에게 있는 네 형제에게 놓은 빚을 네 손이 놓아 버리게 해야 한다. 참으로 네 가운데 가난한 사람이 없어야 한다. 참으로 네 하나님 야훼께서 땅을 차지하도록 너에게 노느매기로 주신 그 땅에서, 야훼는 반드시 너에게 복 주실 것이기 때문이다. 오롯이 네가 네 하나님 야훼의..